第十四|论语

  宪问耻子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也
  “克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也
  子曰:“士而怀居,不足以为士矣
  子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙
  子曰:“有德者,必有言有言者,不必有德仁者,必有勇勇者,不必有仁
  南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然;禹稷躬稼,而有天下”夫子不答,南宫适出子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”
  子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也
  子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”
  子曰:“为命:裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之
  或问子产子曰:“惠人也”问子西曰:“彼哉!彼哉!”问管仲曰:“人也夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿,无怨言
  子曰:“贫而无怨难,富而无骄易
  子曰:“孟公绰,为赵魏老则优,不可以为滕薛大夫
  子路问成人子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣
  子问公叔文子于公明贾曰:“信乎夫子不言、不笑、不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取”子曰:“其然,岂其然乎?”
  子曰:“臧武仲以防求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也
  子曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲
  子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死”曰:“未仁乎?”子曰:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也如其仁!如其仁!”
  子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐微管仲,吾其被发左衽矣岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也
  公叔文子之臣大夫僎,与文子同升诸公子闻之曰:“可以为文矣
  子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“
  仲叔圉治宾客,祝鮀治宗庙,王孙贾治军旅夫如是,奚其丧?”
  子曰:“其言之不怍,则为之也难
  陈成子弒简公孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弒其君,请讨之”公曰:“告夫三子!”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也君曰‘告夫三子’者”之三子告,不可孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也
  子路问事君子曰:“勿欺也,而犯之
  子曰:“君子上达,小人下达
  子曰:“古之学者为己,今之学者为人
  蘧伯玉使人于孔子孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也”使者出子曰:“使乎!使乎!”
  子曰:“不在其位,不谋其政
  曾子曰:“君子思不出其位
  子曰:“君子耻其言而过其行
  子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”子贡曰:“夫子自道也
  子贡方人子曰:“赐也贤乎哉?夫我则不暇
  子曰:“不患人之不己知,患其不能也
  子曰:“不逆诈,不亿不信抑亦先觉者,是贤乎!”
  微生亩谓孔子曰:“丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“
  非敢为佞也,疾固也
  子曰:“骥不称其力,称其德也
  或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德
  子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人下学而上达知我者,其天乎!”
  公伯寮愬子路于季孙子服景伯以告,曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝”子曰:“道之将行也与?命也道之将废也与?命也公伯寮其如命何!”
  子曰:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言
  子曰:“作者七人矣
  子路宿于石门晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏”曰:“是知其不可而为之者与?”
  子击磬于卫有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉!击磬乎!”既而曰:“鄙哉!硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣深则厉,浅则揭”子曰:“果哉!末之难矣
  子张曰:“书云:‘高宗谅阴,三年不言’何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然君薨,百官总己以听于冢宰,三年
  子曰:“上好礼,则民易使也
  子路问君子子曰:“修己以敬”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓修己以安百姓,尧舜其犹病诸!”
  原壤夷俟子曰:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼!”以杖叩其胫
  阙党童子将命或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也非求益者也,欲速成者也

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